Distintos autores presentan el significado de Lukutuel. Mege Rosso (1990) considera que representa a un hombre o a una mujer arrodillados, en actitud de rogativa en el rito ceremonial de ngillatun. Por su parte Tim Podkul (2002) señala que lukutuwe es el lugar donde la persona se arrodilla; este diseño tiene un significado que remite a la esfera de lo religioso y también al primer ser humano de acuerdo con las creencias de la comunidad mapuche.

Es decir, que el símbolo remite al ámbito religioso y también el primer ser humano.

Jacob Rekedal (2010) destaca que la interpretación antropomórfica del lukutuwe pertenece a dos ideas generales, ninguna de las cuales es fácilmente accesible para alguien que no pertenece a la cultura mapuche. Por un lado, sugiere que el símbolo representa a una persona en actitud de rogativa; esta persona podría ser una machi, a quien define como una especialista ceremonial mapuche, también referida como chamán.

Una segunda interpretación, señala este autor, pertenece más específicamente al aspecto femenino/sagrado de la faja o trariwe, esto es “la mujer mantiene un lugar sagrado como la trasportadora de la vida y los símbolos retratan información profundamente subjetiva y compleja acerca de su capacidad reproductiva o de su rol social y cultural”. En este sentido, el lukutuwe podría expresar significados como etapas en el ciclo de la vida o diferentes aspectos de la sexualidad femenina. Concluye que tanto la prenda como el símbolo indican el estatus sagrado de la mujer que lo usa.